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千百年來(lái)，慶陽(yáng)是一個(gè)行走的歌者，在這片美麗神奇的土地上，邊走邊唱，或雄渾，或蒼勁，或柔美。

慶陽(yáng)南攬關(guān)陜，俯視中原大地；北接寧夏，凝望蒙古草原。獨(dú)特的地理位置，讓慶陽(yáng)的歌具有鮮明的“融合性”地域音符。你聽，慶陽(yáng)的歌，似乎有黃土高坡的“信天游”、大漠戈壁的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，也似乎有中原大地的“一馬平川”、悠悠草原的“風(fēng)吹草低見牛羊”。再聽，又有自己獨(dú)有的無(wú)限魅力。作為甘肅省唯一的地方傳統(tǒng)戲曲劇種的隴劇，其前身是流傳于慶陽(yáng)環(huán)縣的隴東道情。隴東道情起源于漢、盛行于唐，逐漸從宮廷走向民間、由道教音樂(lè)發(fā)展為皮影唱腔。在慶陽(yáng)的川塬間、田野中、炕頭上、磨窯里，歌聲飛揚(yáng)，曲調(diào)流淌。由慶陽(yáng)農(nóng)民詩(shī)人創(chuàng)作或由慶陽(yáng)民歌改編的《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》《繡金匾》和《軍民大生產(chǎn)》三首革命歌曲，唱紅大江南北，成為歌者慶陽(yáng)的“經(jīng)典著作”。

慶陽(yáng)的歌，應(yīng)該唱出一個(gè)大步流星向前走的慶陽(yáng)。要“老歌新唱”，以歌為元素打造一臺(tái)劇、一座城，形成一個(gè)品牌、一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)。要“再唱新歌”，為慶陽(yáng)革命老區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展唱響一批新歌，再鼓士氣、再樹形象。新時(shí)代，歌者慶陽(yáng)，依然是少年。